Libro finito: considerazioni, domande, curiosità

Avevo sentito un paio di mesi fa' parlare di Erikson e di questa saga mastodontica. Mi imbattei in un articolo sulle 12 cose da sapere sulla saga e dopo la lettura rimasi molto incuriosito. L’unica ragione che mi impedì di iniziarlo prima (oltre ad aver poco tempo) era il fatto che venisse definita complessa e difficile da leggere, confermato da altre persone che la stanno leggendo. 10 giorni fa’ decisi di comprare il primo volume e ora posso dire tranquillamente di aver fatto la cosa giusta.

Il libro mi è piaciuto moltissimo praticamente fin dall’inizio e il bello è che a detta di tutti questo è il libro peggiore della saga! Questo non fa altro che mettermi un grandissimo hype addosso.

Il modo di scrivere di Erikson, sebbene si noti in alcuni passi che fosse ancora un po’ acerbo, non l’ho trovato affatto pesante e nemmeno così tanto complicato come avevo letto in giro.
Certamente ha aiutato l’essere messo in guardia. Ho svolto la lettura senza tralasciare nulla e utilizzando molto la Dramatis Personae e il Glossario, ambedue indispensabili. Inoltre ogni fine capitolo leggevo il riassunto postato sul blog per vedere se avevo capito tutto. Soltanto una volta mi son visto obbligato a leggere il riassunto: durante la battaglia contro Mammot posseduto dal tiranno Jaghut. In quel caso ammetto che non mi era ben chiaro cosa stesse accadendo. Però non ho fatto fatica a comprendere al meglio sia la trama principale che quelle secondarie. O almeno spero...

Gli unici appunti che mi sento di fare sulla scrittura di Erikson sono due: in alcuni dialoghi non riuscivo a capire immediatamente chi stesse dicendo una cosa (spero migliori in questo, perché nel caso cambi l’interlocutore basta un semplice Tizio disse, replicò, ecc.); mentre l’altro riguarda il linguaggio criptico, secondo me spesso ne abusa, con personaggi che dialogano quasi per indovinelli quando non ve n’è la necessità.

Vengo alle domande che mi sono sopraggiunte durante e dopo la lettura:

1) non mi è totalmente chiaro cosa siano i canali. Da quanto ho capito sono dei luoghi da cui i Maghi (a seconda del canale) attingono il potere, luoghi in cui è possibile passare per raggiungere più rapidamente luoghi reali, ancora luoghi in cui addirittura si può dimorare (tipo Tronod’Ombra), sebbene forse vi possano vivere solo gli Dei. Giusto? Oppure ho completamente frainteso?

2) nel libro si parla di Dei e di Ascendenti. Vista la differenziazione suppongo non siano la stessa cosa, però nel glossario sotto la lista degli Ascendenti vengono fatti, ad esempio, i nomi di Tronod’Ombra, di Oponn e di K’rul. Eppure questi tre ero sicuro fossero Dei, anche perché Tronod’Ombra, se non erro, viene definito Dio nella prima parte del libro. K’rul addirittura Dio Antico. Inoltre lo stesso K’rul in contrapposizione a se stesso parla di Dei bambini, dove con questo epiteto, secondo me, si riferisce ai sopra citati Tronod’Ombra e Oponn. Dunque c’è differenza tra Dei e Ascendenti?

3) il mazzo dei draghi, da quanto ho capito, è uno strumento divinatorio. Tra l’altro è divertente cercare di capire cosa accadrà in base all’uscita delle carte. Quello che voglio chiedervi è: è infallibile? È comune saperlo usare? Nella scenetta tra il Violinista e l’Aggiunto, l’arsore stava fingendo di saperlo usare?

4) sempre collegato al mazzo dei draghi, nel glossario vi è una suddivisione in base alla “Casa”. Ma queste “Case” (o meglio direi Casati) esistono anche nella realtà?

5) i soletaken suppongo siano soggetti in grado di trasmutarsi. Giusto?

6) Paran libera i segugi all’interno di Dragnipur (o almeno credo, visto che Cotillion non sembra saperlo). Da quanto ho capito Paran non è riuscito a spezzare le catene che li legavano al carro ma, su suggerimento di Oponn, dovevano entrare nell’oscurità da cui provenivano le catene. Perché gli altri schiavi non fanno lo stesso?

7) Kruppe (personaggio bellissimo) sembra possedere la capacità di fare sogni divinatori. Sogni nei quali K’rul riesce a entrare. Sono rimasto un po’ perplesso però quando nel sogno sono entrati anche il T’lan Imass, la donna Rhivi e una trasmigrata Tattersail, che poi verrà fatta rinascere bambina nel sogno stesso. Come è possibile? Sapete spiegarmi meglio questa cosa?

8) sia Ben che l’Aggiunto hanno fiale che intrappolavano demoni appartenenti a Tayschrenn (che evidentemente se le fa rubare con facilità ). Il primo viene sconfitto facilmente da Rake, il secondo invece, potentissimo, dà non pochi grattacapi al Signore della Progenie della Luna che alla fine riesce comunque a sconfiggerlo. Ma Tayschrenn come ha fatto a soggiogarli? Inoltre perché Tayschrenn va in coma alla morte del demone?

Spero non ci fossero errori di traduzione. Quando qualcosa mi puzzava andavo a controllare per vedere l’originale e l’unico errore che ho trovato è stato un dialogo tra Serrat e Rake, nel quale la donna diceva di essere stanca per la campagna contro Brood, mentre nell’originale il senso era “per la campagna con Brood”. Anche perché Rake e Brood non sono contro, sebbene qualche attrito penso ci sia, come testimonia Crone.

L’unica cosa che, al momento, non mi è piaciuta del libro è stato l’Azath. Da quanto ho capito (correggetemi se sbaglio) è un potere della natura che riporta l’equilibrio quando compare una grande fonte di potere. Se è così non mi piace molto. Mi sembra tanto un deus ex machina, tra l’altro non necessario visto che di persone che potevano sconfiggere il tiranno ce n’erano (Rake su tutte).
Mi sarebbe piaciuto di più se l’Azath fosse stato giustificato così: appena dopo il risveglio, il tiranno attacca Burn la dea dormiente della terra, facendola sanguinare. Visto che l’Azath prima di diventare una casa viene descritta come un ceppo d’albero con radici, sarebbe stato carino giustificare l’Azath come un potere di Burn, che attacca chi l’ha colpita (in questo caso Raest).

Ad ogni modo dopo le parole di Korlat, che parla di altre case sorte in passato, spero che questa cosa dell’Azath venga approfondita in futuro e in qualche modo giustificata così che non rimanga un semplice espediente narrativo per togliere di mezzo un individuo potente.
Inoltre proprio una cosa detta da Korlat mi ha suscitato una grande curiosità: lei parla che una delle altre case sorte era la Casa della Morte della città di Malaz, dove entrarono l’imperatore Kellanved e il suo secondo il Danzatore. Nell’originale però si chiama Deadhouse e il secondo libro, tradotto in italiano come “La dimora fantasma”, in inglese si chiama “Deadhouse Gates”. Che il titolo del libro si riferisca proprio alla Deadhouse citata da Korlat? Lo spero, così si potrà conoscere qualcosa in più sull’imperatore e il suo secondo (che dunque sono ancora vivi?), e magari anche di Dassem Ultor e della sua storia con Hood.

Grazie per chi avrà voglia di leggere tutto e soprattutto chi avrà voglia di rispondere alle mie domande

Assolutamente. E devo dire che è anche divertente cercare di capire cosa intendono dire. In alcuni casi però mi è sembrato forzato, irrealistico. Comunque è solo un appunto, nulla di importante.


Interessante questa parte. Grazie per avermelo detto


Purtroppo non mi è ancora chiaro.
Comunque tu dici che Tronod'Ombra non sia un Dio perché non ha un culto a sostenerlo. Però nel libro, quando si vede Ben parlare con Tronod'Ombra, il mago dice di essere stato in passato accolito (forse diceva addirittura sacerdote) del culto di Tronod'Ombra.


Ecco, pur non avendolo chiesto direttamente, era questo che volevo sapere. In pratica, facendo un esempio, nel glossario segnala una Regina nell'Alta Casa dell'Ombra, ma questa regina può essere che non esista in questo momento.


Eh questa scena non era semplicissima. In pratica Paran vuole liberare i segugi dalla schiavitù Dragnipur (ipotizzo io) per compassione dopo che sono stati uccisi da Rake. Paran riesce a entrare dentro la spada toccando il sangue dei segugi e lì un tizio gli spiega dove si trovi. Decide quindi di spezzare le catene ma sono perfette, non hanno un punto dove sono meno resistenti. Quindi evoca Oponn che gli dice che devono attraversare l'oscurità dalla quale provengono le catene (anche se non ne è sicuro). Oponn quindi fa da esca per far saltare i segugi nell'oscurità.
Per questo ho chiesto "perché non lo fanno anche gli altri prigionieri?"


Interessante. Direi che a questo punto posso solo sperare di approfondire con i prossimi libri

Grazie mille! Sei stato utilissimo

Oggi inizio la Dimora Fantasma

L'ho capito leggendo che fosse importante la rilettura. Infatti già durante la lettura tornavo indietro a rileggermi delle parti per capire alcuni collegamenti.


Per il momento mi basta e avanza questa tua spiegazione, soprattutto se dici che ci saranno chiarimenti nei futuri libri


Grazie mille! Finalmente ho capito


Quindi i segugi si sono potuti liberare (ammesso che sia vero) solo grazie a Paran. Per questo gli altri prigionieri non possono. Giusto?


Quando dicevo che c'era qualcuno che poteva sconfiggere Raest senza Finnest, pensavo a Rake con l'aiuto di Dragnipur.


Sì, sapevo che era sbagliata non appena Korlat dice che ne erano sorte altre. Però mi sembrava un collegamento carino per giustificare quello che al momento (avendo letto solo il primo libro) sembra un deus ex machina.
Allora proseguirò con la lettura per approfondire la questione

Grazie mille anche a te per l'aiuto

Ahhhhh

In effetti ha senso, visto come vengono descritti i segugi. Grazie mille


Ragazzi ho letto il prologo del secondo libro e mi è sorto un atroce dubbio: avevo intenzione di leggermi tutta la saga di Erikson (i 10 libri pubblicati da Armenia) e poi passare alle storie brevi, sempre di Erikson, e i romanzi di Esslemont (che sono solo in inglese). Faccio bene o devo seguire un ordine? Ad esempio se prima di leggere la Dimora Fantasma devo leggermene uno di quelli inediti in Italia. Oppure posso fare come sto facendo adesso, prima tutta la saga principale e poi gli altri?

Eh appunto! Però mi era venuto il dubbio. Farò così, poi semmai leggerò gli altri libri per approfondire. (se non si fosse ancora capito il primo libro mi ha preso un casino )


Quoto su Kruppe. In un'ipotetica classifica dei miei preferiti del primo libro sta al terzo posto

Al secondo posto Ben. È protagonista di una delle scene, per me, più epiche del libro: l'entrata nel canale di Tronod'Ombra e il dialogo che ha con lui. È riuscito a fregarlo e si scopre che l'aveva già fatto in passato. Inoltre nella battaglia con il tiranno utilizza ben sette canali e cosa che mi ha colpito ancora di più è che Baruk (che credo sia un mago potente) è molto colpito da ciò, a testimonianza di quanto sia potente Ben. Mi incuriosisce molto la sua storia.

Al primo posto Rake. Ovviamente è il classico personaggio figo, però mi aveva già colpito durante la battaglia di Pale. Non tanto per la dimostrazione della sua potenza magica, quanto perché fosse sceso lui stesso, da solo, a combattere. Infatti prima dell'inizio della battaglia avevo pensato: "ecco, adesso usciranno a combattere dei soldati dalla Progenie e dopo un po' arriverà qualche sottoposto potente ad ammazzare tutti". Invece non mi aspettavo che uscisse lui da solo. A rafforzare l'impatto che mi ha dato questa scena è stato lo scontro tra Raest e gli Eleint. Rake poteva mandare benissimo loro a combattere a Pale, ma non lo ha fatto.
È un individuo né totalmente positivo né totalmente negativo. È fortemente legato al suo popolo e alla sopravvivenza di questo, ma al tempo stesso brandisce Dragnipur, una spada dal potere terribile, quello di schiavizzare per l'eternità chiunque uccida.
Inoltre la sua, e più in generale quella dei Tiste Andii, sembrerebbe essere una storia triste e non banale. Anche qua, come per Ben, mi incuriosisce scoprirla.

Bene, ottime notizie!